
Düğün Takıları Davası, Aile Hukukunun temel davalarından biridir. Yasa koyucu bakımından esas olan evlilik birliğini ayakta tutmak olsa da Düğün Takıları hususu da kanunlarımızda titizlikle düzenlenmiştir. Elbette yargı makamı için öncelikli olan her daim ailenin menfaatidir.
Kadıköy “KÖSEOĞLU HUKUK BÜROSU” olarak Düğün Takıları Davası kapsamında müvekkillerimize hizmet vermekteyiz.
Hizmet Bölgeleri İstanbul: Adalar, Arnavutköy, Ataşehir, Avcılar, Bağcılar, Bahçelievler, Bakırköy, Başakşehir, Bayrampaşa, Beşiktaş, Beykoz, Beylikdüzü, Beyoğlu, Büyükçekmece, Çatalca, Çekmeköy, Esenler, Esenyurt, Eyüpsultan, Fatih, Gaziosmanpaşa, Güngören, Kadıköy, Kağıthane, Kartal, Küçükçekmece, Maltepe, Pendik, Sancaktepe, Sarıyer, Silivri, Sultanbeyli, Sultangazi, Şile, Şişli, Tuzla, Ümraniye, Üsküdar, Zeytinburnu
Hizmet Bölgeleri Ankara: Altındağ, Çankaya, Etimesgut, Keçiören, Mamak, Yenimahalle
Aile kavramı, hukuk sistemimizin üzerine titrediği bir kavram olarak öne çıkmaktadır. Yasa koyucu her nevi düzenlemesinde aile kavramının kutsiyetini göz önünde bulundurmuştur. Zira esas olan aile kurumunun ayakta tutulmasıdır.
Yasalarımız her ne kadar aile kurumunu ayakta tutmaya gayret etse de aile kurumunun tarafları arasında pek çok hukuki ihtilaf ortaya çıkabilmektedir. Bu ihtilafların çözümü de yine yasalar ile mümkündür.
Düğün Takılarının boşanma aşamasındaki akıbeti toplumumuzda çokça tartışmaya sebep olmuştur. Bu konuda esasen yasa koyucu net olsa da uygulamada farklı görüşler ortaya çıkabilmektedir.
Kadıköy Düğün Takıları Davası Avukatları olarak, ifade olunan Düğün Takıları Davalarında müvekkillerimize hizmet vermekteyiz. Paylaşılan link ile bizimle iletişime geçebilirsiniz.
Yasa koyucunun genel yaklaşımı evlilik birliğini ayakta tutmaya yöneliktir. Ancak çokça gerçekleştiği üzere boşanma aşaması da evliliğin bir parçasıdır. Dolayısıyla yasa koyucunun bu alanı da özenle düzenlemesi gerekmiştir.
Boşanma aşamasında bulunan çiftler bakımından çoğu zaman düğün takılarının akıbeti sorun olmaktadır. Zira öncelikle bu takıların kime ait olduğu hususu çözülmelidir. Daha sonra ise bu takıların hala mevcut olup olmadığı hususu vardır. Çoğu zaman ise çiftler bu takılar ile bir şeyler satın almaktadır.
Düğün Takıları davası büyük ölçüde kadın tarafından açılmaktadır. Bu dava ile kadın düğün takılarını talep etmektedir.
Kadıköy Düğün Takıları Davası Avukatları olarak, ifade olunan Düğün Takıları Davalarında müvekkillerimize hizmet vermekteyiz. Paylaşılan link ile bizimle iletişime geçebilirsiniz.
Kadına takılan takılar kadına bağışlanmış sayılır ve kadının kişisel malı halini alır. Bu hususta bir tartışma yoktur. Yargıtay’ın yerleşik içtihatları ve doktrin bu konuda hemfikirdir.
Yargıtay’ın 2024 yılında vermiş olduğu bir karar uyarınca, aksine bir anlayış ve örf adet olmadıkça, erkeğe takılan takılar erkeğe aittir. Erkeğin kişisel malı sayılır.
Bahse konu karar hukuk sisteminde çokça tartışmaya sebep olmuştur. Ancak bugün itibariyle yaygın görüş erkeğe takılan takılar erkeğin, kadına takılan takılar kadının kişisel malı sayılır.
Bu başlığın bir önemi yoktur. Zira takıyı kimin taktığı değil takının kime takıldığı önemlidir. Güncel anlayışa göre takı kime takıldıysa ona bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı olur.
Bu başlığın bir önemi yoktur. Zira takıyı kimin taktığı değil takının kime takıldığı önemlidir. Güncel anlayışa göre takı kime takıldıysa ona bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı olur.
Takı sandığı düğünlerde çokça kullanılan bir yöntemdir. Güncel kararlar ışığında söylenebilir ki takı sandığına atılan takılar ve hediyeler çiftin ortak mülkiyetinde sayılır.
Daha evvel ifade ettiğimiz üzere düğün takısı kime takıldıysa ona bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı haline gelir. Bilindiği üzere mal paylaşımında esas olan edinilmiş mallardır. Dolayısıyla halihazırda bir kişisel mal olan düğün takısı, mal paylaşımı davalarında önem arz etmez.
Takı kime takılmışsa ona bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı haline gelir. Dolayısıyla kadın kendisine takılan takıları yine kendi kişisel ihtiyaçları için bozdurmuş ve harcamışsa o halde bu altınların iadesi söz konusu olamayacaktır.
Uygulamada genellikle kadın tarafın talebi karşısında, erkek tarafı takıların ailenin ihtiyaçları için harcandığı savunmasını yapmaktadır. Ancak yaygın kabule göre bu savunma geçerli değildir. Dolayısıyla karşı taraf bu altınların aile için harcandığını iddia etse de takıların sahibi onların iadesini talep edebilir.
Uzunca zaman düğün takılarının istisnasız kadının kişisel malı olduğu görüşü hakimdi. Ancak Yargıtay’ın yakın tarihli kararları uyarınca erkeğe takılan takıların erkeğin kişisel malı olarak kabul edileceği karara bağlanmıştır. Bu durumda tıpkı kadının olduğu gibi erkeğin de düğün takılarının iadesini isteme hakkı doğacaktır. Dolayısıyla erkek de düğün takılarının iade edilmesi davası açabilir.
Davacı aşağıda sayılı ihtimallerden birinin varlığı halinde düğün takılarını talep edemez.
–Takıların ve hediyelerin zaten kendisinde bulunması
–Takıların ve hediyelerin üçüncü kişilerce çalınması
–Davacının bu takıları ve hediyeleri bozdurup kendisi için harcamış olması
Kural olarak hukuk sistemimizde iddia sahibi iddiasını ispatlamakla yükümlüdür. Dolayısıyla düğün takılarını talep eden taraf bu takıların varlığını, miktarını ve takıların davalıda bulunduğunu ispat etmelidir.
Uygulamada genellikle banka kayıtları, kasa kayıtları, video görüntüler, düğün fotoğrafları ve tanık beyanları ile ispatlama yoluna gidilmektedir.
Aile Hukuku davaları çok çeşitlidir. Bu dava türlerinden en önemlileri boşanma davaları, nafaka davaları, velayet davaları, aile konutu davaları, mal paylaşımı davaları, düğün takısı (ziynet) davaları, soy bağının reddi davaları, babalık davaları, tanıma davaları olarak ifade edilebilir.
Aile hukuku davalarında esas olan aile birliğinin ve eşlerin maddi manevi menfaatlerinin korunmasıdır. Dolayısıyla Aile Hukuku davalarının kamu yönü de bulunmaktadır. Bu hususiyet işbu davalara özel yargılama usullerini de beraberinde getirmektedir.
Mahkeme başkanı davayı en makul şekilde neticelendirebilmek için lüzumu halinde uzmanlardan faydalanabilir. Bu imkan yargılamanın her aşamasında mümkündür. İlaveten yargıç yargılamayı makul ve barışçıl yollarla çözmelidir. Bu doğrultuda bilhassa müşterek çocuk konusunda resen tedbirler alabilir.
Düğün Takıları davalarında esas olan husus ailenin ve bireylerinin menfaatlerinin korunmasıdır. Bu doğrultuda hakim detaylı bir inceleme yapmalı ve en hakkaniyetli sonuca hükmetmelidir.
Aile Hukuku davalarında da hem davanın açılış aşamasında hem de yargılama sırasında birçok mahkeme masrafı doğmaktadır. Davanın açılışında mahkeme masrafları ve harç giderleri söz konusu iken yargılama sırasında bilirkişi ücretleri ortaya çıkmaktadır. Bu masrafların karşılanması gerekmektedir.
Hukuk davalarında ekseriyetle bu masraflar davacı tarafından üstlenilmektedir. Zira yasa koyucu bu yaklaşımı hakkaniyetli bulmaktadır.
Yargılama sonunda davacı yan iddialarında haklı olduğunu ispatlar ve lehine karar alabilirse, yargılama giderleri haksız çıkan taraf üzerine bırakılacaktır. Bir başka ihtimalde yargıç, haklılık oranına göre bu masrafları pay edecektir.
Tarafların yargılamada avukat ile temsil edilmeleri halinde, kendi avukatları ile kuracakları ilişkide ödeyecekleri avukatlık ücretleri diğer tarafı ilgilendirmez ve istisnai haller dışında talep edilemez. Dava sonunda hükmedilen vekalet ücreti ise avukatın yasal hakkı olup asillerin bu ücrette hakkı yoktur.
Kural olarak aile hukuku davaları aile mahkemelerinde görülmektedir. Ancak istisnai olarak aile mahkemelerinin bulunmadığı yerlerde asliye hukuk mahkemeleri görevli kabul edilmektedir ve bahse konu davalara bakmaktadır.
Düğün Takıları davasında yetkili mahkeme kural olarak davalının yerleşim yeri mahkemesidir. Ancak bu dava boşanma davası ile birlikte açılmış ise o halde boşanma davasına bakan mahkeme yetkili sayılır.
Düğün Takıları davalarının ücretlendirilmesi müvekkil ile müstakbel vekili arasındaki anlaşma ile şekillenir. Esas olan taraflar arasındaki anlaşmadır. Ancak bu anlaşma baro tarafından yıllık olarak tespit olunan tutardan az olamaz. Dolayısıyla tarafların kararlaştıracağı avukatlık ücreti baronun çizelgesinden fazla olabilir ancak daha az olamaz.
Hizmet Bölgeleri İstanbul: Adalar, Arnavutköy, Ataşehir, Avcılar, Bağcılar, Bahçelievler, Bakırköy, Başakşehir, Bayrampaşa, Beşiktaş, Beykoz, Beylikdüzü, Beyoğlu, Büyükçekmece, Çatalca, Çekmeköy, Esenler, Esenyurt, Eyüpsultan, Fatih, Gaziosmanpaşa, Güngören, Kadıköy, Kağıthane, Kartal, Küçükçekmece, Maltepe, Pendik, Sancaktepe, Sarıyer, Silivri, Sultanbeyli, Sultangazi, Şile, Şişli, Tuzla, Ümraniye, Üsküdar, Zeytinburnu
Hizmet Bölgeleri Ankara: Altındağ, Çankaya, Etimesgut, Keçiören, Mamak, Yenimahalle

Düğün Takıları davaları son derece dikkat ve özen isteyen davalardır. İlaveten ispat yükü, delillerin değerlendirilmesi ve hak düşürücü sürelere riayet edilmesi mühimdir. Dolayısıyla sorumluluk sahibi, alanında uzman avukatlar ile çalışmak asiller için isabetli olacaktır.
KÖSEOĞLU HUKUK BÜROSU olarak Düğün Takıları Davaları kapsamında yer alan her nevi davada hukuki hizmet vermekteyiz. Web adresimizde yer alan iletişim yolları ile ofisimize ulaşabilirsiniz.
Düğün Takıları davalarında kural olarak vekil ile temsil zorunluluğu yoktur. Ancak tarafların bir hak kaybına uğramaması için alanında uzman avukatlar ile çalışması tavsiye olunur. Taraflardan birine baro tarafından adli yardım kapsamında avukat tayin edilmesi de söz konusu olabilmektedir. Ancak bu ihtimalin gerçekleşebilmesi için birtakım şartların sağlanması gerekir.
Düğün Takıları davaları için böylesi bir genelleme yapılamaz. Zira her dava için kendine has bir süreç yürür. Örneğin anlaşmalı boşanma davaları kısa sürede netice verirken çekişmeli boşanma davaları çok daha uzun sürebilmektedir.
Düğün Takıları davalarında kural olarak vekil ile temsil zorunluluğu yoktur. Ancak tarafların bir hak kaybına uğramaması için alanında uzman avukatlar ile çalışması tavsiye olunur.
Hukuk her ne kadar toplumumuzda sözel bir alan olarak kabul edilse de esasen bir satranç oyunundan farksızdır. Her adımda hesap, matematik, tedbir, strateji ve tecrübe gerektirir. Bu nedenle sıradan bir yurttaşın vekil ile temsil edilmeksizin süreci yürütmesi imkansıza yakındır.
Kadına takılan takılar kadınındır.
Erkeğe takılan takılar erkeğindir.
Takı kime takıldıysa onundur.
Takı kime takıldıysa onundur.
Sandığa atılan takılar eşlerin ortak malıdır.
Kolye, yüzük, küpe, kemer gibi eşyalar genel olarak ziynet olarak isimlendirilir.
Çeyrek veya yarım altın esasen ziynet değildir. Ancak Yargıtay bu hususta geniş bir yorum yapmakta ve bu nevi altınları da ziynet eşyası olarak kabul etmekte.
Düğün takısı kişisel maldır. Mal paylaşımı davasında kişisel mallar talep edilmez.
Evet. Talep edilebilir.
Evet. Talep edilebilir.
Davacı eş takıların diğer eşte olduğunu ispat etmelidir.
Takıların sahibi olan eş, bu takıları bozdurup kişisel harcamaları için kullandığı takdirde, bu takıları tekrar talep edemez.
Düğün takıları üçüncü bir kişi tarafından çalınmışsa diğer eşten talep edilemez.
Uygulamada genellikle banka kayıtları, kasa kayıtları, video görüntüler, düğün fotoğrafları ve tanık beyanları ile ispatlama yoluna gidilmektedir.
Boşanma davası, evli çiftlerin evlilik birliğini sonlandırabilmesi maksadıyla ikame edilir. Uygulamada çekişmeli boşanma ve anlaşmalı boşanma olarak karşımıza çıkmaktadır. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Nafaka davası, evliliğin sona ermesini müteakip eşlerin arasındaki ekonomik dengeyi gözetmek maksadıyla ikame edilir. Uygulamada karşımıza iştirak ve yoksulluk nafakası olarak çıkmaktadır. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Velayet davası, evlilik birliğinin sona ermesi ile oluşacak yeni durumda müşterek çocuğun hukuki akıbetini tesis etmek maksadıyla ikam edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Aile konutu davası, evlilik birliği sona eren eşlerin müşterek konutunun akıbetine işbu dava ile karar verilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Mal paylaşımı davası, eşlerin evlilik birliği içerisinde edindikleri malların paylaşımına karar verebilmek maksadıyla ikame edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Düğün takıları davası, evlilik sırasında eşlere takılan ziynet eşyanın akıbetine karar verebilmek maksadıyla ikame edilir.
Soybağının reddi davası, hukuki olarak baba statüsünde olan kişi ile çocuk arasındaki soy ilişkisinin sona erdirilmesi maksadıyla ikame edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Çocuğu tanıma davası, çocuğun babası olduğunu iddia eden kişinin bu duruma yasal bir temel inşa edebilmesi maksadıyla ikame edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Babalık davası, biyolojik baba olduğu iddia edilen kişiye karşı soy bağının tesis edilmesi maksadıyla ikame edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
Evlat edinme davası, kişi veya çiftlerin evlat edinmek istedikleri kişi ile hukuki soybağının kurulabilmesi maksadıyla ikame edilir. Detaylı bilgi için linke tıklayabilirsiniz.
+90 (543) 249 85 82
info@ercankoseoglu.av.tr
Pzt-Cmt 8.00-20.00
Aşağıda yer alan iletişim kanalları aracılığı ile bizimle iletişime geçebilirsiniz.
Hizmet Bölgeleri İstanbul: Adalar, Arnavutköy, Ataşehir, Avcılar, Bağcılar, Bahçelievler, Bakırköy, Başakşehir, Bayrampaşa, Beşiktaş, Beykoz, Beylikdüzü, Beyoğlu, Büyükçekmece, Çatalca, Çekmeköy, Esenler, Esenyurt, Eyüpsultan, Fatih, Gaziosmanpaşa, Güngören, Kadıköy, Kağıthane, Kartal, Küçükçekmece, Maltepe, Pendik, Sancaktepe, Sarıyer, Silivri, Sultanbeyli, Sultangazi, Şile, Şişli, Tuzla, Ümraniye, Üsküdar, Zeytinburnu
Hizmet Bölgeleri Ankara: Altındağ, Çankaya, Etimesgut, Keçiören, Mamak, Yenimahalle
